L'archevêque catholique Flavio Pace a fait le signe de la croix tandis que l'archevêque anglican de Cantorbéry Sarah Mullally prononçait une « bénédiction » dans la chapelle Clémentine lors d'une visite au Vatican.
L'archevêque anglican femme de Cantorbéry a prononcé une "bénédiction" au tombeau de Saint-Pierre en présence d'un archevêque catholique.
En recevant la primae anglicane, Léon XIV a mentionné les « nouveaux problèmes » apparus entre Rome et Cantorbéry, dont l'un était justement face à lui : la soi-disant archevêque revenue de la mise en scène de « bénir » à deux pas de la tombe de Pierre tandis qu'un évêque se signait, contrairement à la vérité sacramentelle.
La loyauté du pape Léon XIV va au mondialisme, non au christianisme. Il prône l'immigration de masse, comparant les migrants à la Sainte Famille, tout en fermant les yeux sur la criminalité et l'érosion culturelle. Le Vatican, lié aux élites mondialistes, promeut le multiculturalisme, servant ainsi les intérêts de la gauche. Ce virage de l'Église s'inscrit dans le cadre du "Nouvel Ordre Mondial", sapant les valeurs occidentales. La position du pape reflète les objectifs mondialistes, et non les principes chrétiens, faisant de lui un cheval de Troie destiné à détruire le christianisme et l'Occident de l'intérieur.
Léon XIV a utilisé saint Augustin comme symbole du dialogue interreligieux lors de son voyage à Alger, mais le véritable Augustin était un polémiste qui combattait les hérésies sans compromis. Il défendait la vérité absolue, justifiait la contrainte religieuse et rejetait le relativisme. Sa figure historique ne s'inscrit pas dans le discours actuel d'ouverture, mais plutôt dans la défense inflexible de l'orthodoxie.
Ces charlatans instrumentalisent la Vierge Marie à leur avantage pour justifier leurs hérésies ; dans le cas contraire, ils dénigrent ses attributs. Un pas de plus vers une religion mondiale nouvelle sans Christ.
Non, il n'existe pas de « communion » entre chrétiens et musulmans
Il y a des paroles qui en politique servent à orner un discours, mais dans la bouche d'un pape ou d'un compte pontifical ne peuvent être utilisées comme si c'était de la pâte à modeler. « Communion » en est une.