Bischof Mutsaerts warnt vor subtilen, aber hartnäckigen Taktiken, um die katholische Lehre zu ändern, ohne dass viele Menschen es bemerken.
Bischof Robert Mutsaerts, Weihbischof der Diözese 's-Hertogenbosch, warnt, dass es in der Kirche ein Streben gibt, die Lehre zu ändern – nicht durch klare Methoden, sondern durch Vernachlässigung über lange Zeiträume hinweg und durch das Erlauben ihrer Verdampfung mittels der Praxis des Gegenteils einer solchen Lehre.
Der folgende Text wurde am 4. Juli 2020 auf dem deutschen Blog Summorum Pontificum veröffentlicht. Angesichts der erneuten Aktualität des Themas hat Rorate Caeli ihn kürzlich in Übersetzung neu publiziert.
Alle Zitate stammen aus einem deutschsprachigen Werk, das zur Zeit der Wahl Benedikts XVI. erschien: Joseph Ratzinger, Theologische Prinzipienlehre (Donauwörth, 2005). Sie reflektieren die Gedanken von Professor Ratzinger, die er zehn Jahre nach dem Konzil, kurz vor seiner Ernennung zum Bischof von München, äußerte.
Diese Überlegungen wurden später im berühmten Ratzinger-Bericht (Interview on Faith, 1985) ausführlicher behandelt. Das Buch, das Ratzinger gemeinsam mit Vittorio Messori verfasste, basiert auf ausführlichen Interviews, die er im Sommer 1985 in Brixen mit dem italienischen Journalisten führte. Dieses Buch brachte Kardinal Ratzinger die (gelinde gesagt!) heftige Feindschaft der Progressiven ein, die inzwischen die Kontrolle über die Kirche übernommen haben (zahlreiche Artikel dazu finden sich auf der Website von Benoît & Moi).
Einleitung und französische Übersetzung der Website von Benoît & Moi, die wir empfehlen, obwohl sie – leider heutzutage ein weit verbreiteter Irrtum – immer noch Gegenpapst Leo als Ratzingers legitimen Nachfolger anerkennt.
Heute begehen wir den Jahrestag der Erscheinung Unserer Lieben Frau in La Salette, Frankreich, hoch in den französischen Alpen, am 19. September 1846, vor zwei Hirtenkindern, Mélanie Calvat und Maximin Giraud.
Eingeäscherte Kirchen, enthauptete Priester, Blutvergießen während der Messe, Entweihung des Heiligen: Der Katholizismus steht in Flammen, während seine Bauwerke von den Feinden des Glaubens ausgehöhlt werden.
Elizabeth Yores aufschlussreicher neuer Artikel untersucht den Niedergang der katholischen Kirche. Man kann sich des Verdachts nicht erwehren, dass dieser Niedergang kein Zufall ist, sondern in direktem Zusammenhang mit dem Aufstieg einer neuen antipäpstlichen Dynastie im Vatikan in den letzten dreizehn Jahren steht.
Warum lehnen sich so viele in der Kirche – sogar in den höchsten Ämtern – dagegen auf, die Sünde der Sodomie beim Namen zu nennen, und verkleiden sie stattdessen in Worte wie „Gastfreundschaft“?
Das sehr kurze Pontifikat von Johannes Paul I. begann vor 48 Jahren nach vier Wahlgängen. Die Kardinäle waren am Vortag in die Sixtinische Kapelle eingetreten, ohne zu ahnen, dass sie in weniger als zwei Monaten erneut eintreten würden.
Schwester Amapola empfängt seit 2016 innerhalb der in Texas ansässigen Gemeinschaft „Mission der Göttlichen Barmherzigkeit“ Botschaften aus dem Himmel. Seit ihrer Veröffentlichung stoßen diese Botschaften auf heftigen Widerstand der Kirchenhierarchie, werden aber auch von den Gläubigen des letzten legitimen Papstes, Benedikt XVI., mit Inbrunst gelesen und aufgenommen. Angesichts der hitzigen Debatte zwischen denen, die einen Austritt aus der katholischen Kirche fordern, in der eine Sekte die Macht ergriffen hat, und denen, die zum Verbleib und Widerstand aufrufen, bietet die jüngste empfangene Botschaft wichtige Anhaltspunkte zur Reflexion und Unterscheidung. Aus diesem Grund hebt Aream Suam sie hervor, um die kollektive und individuelle Reflexion zu bereichern.
Die geraubte Unschuld wird auf dem Friedhof einer Nation begraben, in der sich die Traumata der Kindheit verewigen, und ihre menschlichen Kosten hallen durch die Generationen wider.
