Die Kirche lädt uns dazu ein, aller verstorbenen Gläubigen zu gedenken und unseren Blick auf das zu richten, was nach dem Tod kommt. Eine Wirklichkeit, die durch die Auferstehung Christi erhellt wird – die einzige Hoffnung, in der das menschliche Leben seinen tiefsten und wahrhaftigsten Sinn findet.
Die Betrachtung, die Benedikt XVI. in der Generalaudienz vom 2. November 2011 anstellte.
Und ein neuer Beweis für den behinderten Stuhl Benedikts XVI.
Danken wir herzlich einem erfahrenen Vatikan-Experten für diesen neuen Beleg für den „behinderten Stuhl“ (sedes impedita) Benedikts XVI. Während im Vatikan ein Treffen zur Familie stattfindet, das dazu dienen soll, das nachsynodale Schreiben *Amoris laetitia* von Bergoglio – welches wiederverheirateten Geschiedenen den Weg zur Kommunion ebnete – zu preisen, veröffentlicht der Vatikan-Experte Sandro Magister jene „außergewöhnliche Predigt“, die der „emeritierte Papst“ (sprich: der wahre Papst) in seiner Einsiedelei Mater Ecclesiae genau an dem Tag gehalten hatte, an dem die Familiensynode von 2015 eröffnet wurde. Dieses bedeutende Dokument, das die Arbeit der „Synodenväter“ hätte inspirieren können, hat sie nie erreicht. Ein Rätsel der Vatikan-Post?
Erinnern wir an dieser Stelle an Canon 412, der den „behinderten Stuhl“ rechtlich definiert: „Der bischöfliche Stuhl gilt als behindert, wenn der Diözesanbischof infolge von Gefangenschaft, Verbannung (...) völlig außerstande ist, sein Hirtenamt in der Diözese auszuüben, sodass er nicht einmal brieflich mit seinen Diözesanen verkehren kann.“ Benedikt XVI., Bischof von Rom, hält am 14. Oktober 2015 eine Predigt, die offensichtlich für die in Rom versammelten Kardinäle bestimmt ist – doch sie erreicht diese niemals. War da die Rede von einem behinderten Stuhl?
Am 13. September 1917 versammelten sich zwischen 20.000 und 30.000 Menschen in der Cova da Iria in Fátima (Portugal), um Lucia dos Santos und ihre Cousins Francisco und Jacinta Marto bei der fünften Erscheinung Unserer Lieben Frau zu begleiten. Noch einen Monat sollte es bis zum Sonnenwunder dauern, und die Schar der Pilger am Ort war seit den ersten Erscheinungen beträchtlich angewachsen.
Der Himmel öffnet sich der Menschheit im Triumph der Gottesmutter. Die Aufnahme in den Himmel feiert nicht nur die einzigartige Herrlichkeit der Gottesmutter: Sie offenbart der Kirche das Schicksal, zu dem Gott den ganzen Menschen beruft.
BEGEGNUNG MIT DEN PFARRERN UND DEM KLERUS VON ROM – REDE DES HEILIGEN VATERS BENEDIKT XVI.
In einer Zeit, in der ein künstlicher Schisma zwischen der falschen synodalen Kirche und der FSSPX droht, wobei beide Seiten das Zweite Vatikanische Konzil falsch interpretieren, ist es angebracht, die Darstellung, die der letzte wirkliche amtierende Papst sofort nach seiner berühmten „Deklaration“ und kurz vor seinem Rücktritt im inoffiziellen Amt dem Klerus Roms gab, noch einmal zu betrachten.
Es kommt eine Zeit, und sie hat schon begonnen, da werden die wahren Anbeter den Vater in Geist und Wahrheit anbeten. Solche sucht sich der Vater als seine Anbeter. (Joh 4,23)
Der kürzlich veröffentlichte Bericht der Studiengruppe 9 der Synode über Synodalität ist zutiefst alarmierend und steht in direktem Widerspruch zur ständigen Lehre der katholischen Kirche bezüglich der menschlichen Sexualität, der Sünde, der Ehe und des Sittengesetzes.
Katechese des letzten legitimen Papstes, Benedikt XVI., auf dem Petersplatz, 26. März 2008
Die ''historische Wahrheit'' der Auferstehung Christi, ''grundlegende Wahrheit'' des christlichen Glaubens, ist sehr gut dokumentiert. Sie ist der Schlussstein des Christentums, wie Papst Benedikt XVI. in dieser Generalaudienz auf dem Petersplatz entwickelt, in der er sich dem Ostergeheimnis zuwendet.
