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Leo würdigte einen von Freimaurern verwendeten Wahlspruch, der auf die blutige, antikatholische Französische Revolution zurückgeht.
Eine Meditation für den vierzehnten Sonntag nach Pfingsten über den Herrn, der in unseren Ängsten verborgen ist, den Krieg in der Seele und die Vorsehung während der Passion der Kirche.
Frauen leiten nun Ordensgemeinschaften und helfen bei der Bischofsauswahl. Mallorca inszeniert im Assumptionsgottesdienst einen Tanz, während Belgien einen Botschafter entsendet, der an der Pride-Parade teilnahm.
Italienische Schlagzeilenautoren griffen so oft zu dieser Formulierung, dass sie fast schon abgedroschen wirkt. Doch sie haben etwas erkannt, das viele katholische Kommentatoren lieber beschönigen. In Rom vollzieht sich ein struktureller Wandel, und Leo hat die ersten fünfzehn Monate seiner Amtszeit genutzt, um ihn nachhaltig zu verankern.
Das folgende Interview (aus dem Englischen mit KI zurück ins Deutsch übersetzt) habe ich Niwa Limbu (AdVaticanum) gegeben, der nach meinem letzten Beitrag über das Papsttum noch einmal nachgefragt hat.
Wenn der Klick nicht mehr ausreicht
Andrea Cionci bietet uns diese brillante Verteidigung des „altmodischen“ Aktivismus an, d.h. durch Petitionen, rechtliche Schritte, kurz gesagt, konkreten Aktivismus angesichts des Geredes in den sozialen Netzwerken, das im Handumdrehen verschwinden wird. Ein leidenschaftlicher Aufruf zu einem echten katholischen Widerstand, der die Reduzierung auf das Innere, den nutzlosen Klick, die großen Sakristei-Erklärungen, die Flucht in die Passivität unter dem Deckmantel der Hoffnung ablehnt. Ein katholischer Widerstand, der sich in der Realität verkörpert und der, obwohl er in der Minderheit ist, unaufhaltsame Kettenreaktionen auslöst. Bis zum endgültigen Sieg.
