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Leo XIV Nomme un Évêque Qui Dit Que le Catholicisme N'est Pas Supérieur, Autorise les Bureaucrates à Remplacer les Supérieurs Monastiques, et Devient le « Compass Moral » des Socialistes Espagnols
Analyse des nominations et décisions récentes de Leo XIV, remettant en question les fondements traditionnels du catholicisme.
Avec des théologiens et des canonistes, procédons à l’analyse du document de l’antipape Léon XIV
Une analyse approfondie des erreurs et hérésies contenues dans l'encyclique antipapale Magnifica Humanitas.
Mgr Paglia a accordé une interview pour expliquer pourquoi, sous l'impulsion de Bergoglio, l'Institut Jean-Paul II et la Pav ont été révolutionnés. Le concept de nature a été attaqué, avalisant le relativisme éthique. Une révolution qui, pour Paglia et ses compagnons, doit continuer.
Cité dans le recueil « Mon Concile », rassemblant les écrits du jeune abbé Ratzinger, alors peritus à Vatican II, le futur pape écrivait
«Toutes les raisons que l’on produit en faveur d’un latin intangible – langue liturgique, certes, mais langue morte aussi – doivent s’incliner devant l’argumentation claire, univoque et précise de l’Apôtre… La langue latine est morte, mais l’Église, elle, est vivante. Si bien que la langue, vecteur de la grâce et de l’Esprit Saint, doit être une langue vivante, car elle est faite pour les hommes et pas pour les anges.» https://www.lavie.fr/christianisme/eglise/mon-concile-vatican-ii
L'architecte Pio D. Mizzau soulève des doutes sur le projet futuriste pour l'ancienne zone Expo de Milan : « Exemple de syncrétisme, la sacralité est perdue »
L'architecte Pio Daniele Mizzau critique le projet futuriste du Monastère Ambroisien qui doit être édifié sur l'ancienne zone Expo de Milan.
Le cardinal Víctor Manuel Fernández a critiqué une notification doctrinale du Vatican datant de 2006 visant le théologien de la libération P. Jon Sobrino, estimant qu’elle risquait de présenter la théologie ancrée dans « le contexte des pauvres » comme « inadéquate et dangereuse ». S’exprimant à Rome, le préfet de la DDF a également révélé que sa propre défense de la « théologie contextuelle » lui avait autrefois valu des difficultés avec le dicastère doctrinal.
Monseigneur Stowe baptise New Ways Ministry comme une œuvre de l'Esprit Saint, tandis que l'Allemagne ritualise la contradiction, Munich privatise le célibat et la France transforme le sanctuaire en salle de réception.
Les documents du Synode sur la synodalité ressemblent davantage à un charabia psychologique à la Kamala Harris, subvertissant la doctrine catholique et servant de manuel pour l'Antéchrist.
« Les mots ne sont pas seulement des bombes et des balles – non, ce sont de petits paquets de sentiments, délicatement conçus pour influencer l'esprit. » — Aldous Huxley
Quand l'Église transforme la douleur en œuvre d'art, mais oublie d'ouvrir les archives. Une réflexion sur le projet sur les abus dans l'Église "Renaissance" de Sœur Samuelle et Quentin Delcourt
Le parcours du projet artistique sur les abus "Renaissance, la Symphonie des tesselles" (Renaissance, la symphonie des tesselles) se poursuit : la mosaïste Sœur Samuelle et le réalisateur Quentin Delcourt tiennent les derniers ateliers pour signer les tesselles le 4 juin à Bruxelles et les jours suivants dans deux autres localités de Belgique (le 5 juin à Oostakker, Gand, et le 6 juin à Namur). Ensuite, l'artiste poursuivra la composition de la mosaïque afin de terminer l'œuvre pour la présentation à Paris, au début de 2027.
N'oublions jamais les funérailles blasphématoires et X de l'Activiste Trans Cecilia Gentili
Analyse critique du rapport #9 du Synode sur la question LGBTQ+ dans l'Église et les funérailles controversées de l'activiste transgenre Cecilia Gentili à la cathédrale Saint-Patrick.
Des enregistrements inédits du commissaire apostolique du Sodalitium révèlent la logique par laquelle une partie de l'appareil romain continue de gérer les abus sexuels : la priorité institutionnelle de l'Église au-dessus des victimes. Bertomeu lui-même en vient à comparer ce principe au « droit du Troisième Reich ».
Des enregistrements inédits du commissaire apostolique du Sodalitium révèlent la logique par laquelle une partie de l'appareil romain continue de gérer les abus sexuels : la priorité institutionnelle de l'Église au-dessus des victimes.
