LA CONNEXION COLOMBIENNE

Des séminaristes victimes de trafic sexuel envoyés à Buffalo

Les dossiers ont tous été détruits pour couvrir les preuves impliquant le trafic sexuel systématique de séminaristes colombiens vers des séminaires américains, notamment le Christ the King (Christ Roi) à East Aurora, dans l'État de New York, et la Résidence du pape Jean-Paul II pour les séminaristes de niveau universitaire étudiant au Canisius College à Buffalo.

Ce schéma a été orchestré par un réseau de clercs prédateurs, comprenant alors l'évêque de Buffalo Henry Mansell ; Mgr Joseph Gatto, recteur du séminaire Christ the King ; et Mgr Paul Burkhard, assistant de l'évêque pour la formation sacerdotale.

Environ 15 séminaristes colombiens ont été victimes de trafic sexuel en 1998 et 1999. Les séminaristes ont été sélectionnés en Colombie par le psychologue homosexuel Victor Hugo Londoño Rengifo. Les séminaristes ont été photographiés de face, de profil et de dos. Aucun des candidats choisis pour étudier aux États-Unis n'était en surpoids ou peu attirant.

Sur les quelque 15 séminaristes arrivés en 1998-1999, environ cinq auraient été homosexuels, dont un qui aurait eu besoin d'une chirurgie de l'anus à la suite de rapports sexuels homosexuels fréquents avec Mgr Burkhard. Un seul des Colombiens a été ordonné prêtre, le père Jorge H. Budez-Castillo du diocèse de Buffalo. Budez a ensuite quitté le sacerdoce, s'est marié et est devenu aumônier militaire. Après avoir subi de multiples avances sexuelles de la part d'évêques, de prêtres et de séminaristes homosexuels américains, tous les Colombiens sauf Budez ont quitté la formation, beaucoup s'engageant dans l'armée américaine comme voie alternative vers la citoyenneté.

Très peu a été écrit sur les innombrables séminaristes étrangers venus de Pologne, de Colombie, du Nigeria et d'autres pays qui sont arrivés aux États-Unis avec des visas étudiants F-1, généralement âgés de 18 à 30 ans, pour être ensuite manipulés et abusés par des clercs homosexuels prédateurs dans des séminaires et des paroisses. Ces jeunes hommes souvent en forme et beaux étaient invités par des clercs catholiques homosexuels en raison de leur manque de ressources financières, de leurs liens locaux minimes et de leurs barrières linguistiques initiales, ce qui les rendait très vulnérables à la manipulation, à l'intimidation et à de graves abus sexuels.

Un ancien séminariste colombien a raconté comment lui et d'autres séminaristes étrangers étaient souvent affectés à des paroisses du diocèse de Buffalo où le curé, le vicaire, ou les deux prêtres étaient homosexuels, qui les abordaient, même s'ils informaient leurs supérieurs homosexuels qu'ils étaient hétérosexuels. L'ancien séminariste a également rappelé comment les séminaristes hétérosexuels au Christ the King faisaient objet de ségrégation de la part de ce qu'il appelait la « mafia gay » au pouvoir. Les séminaristes hétérosexuels qui n'acceptaient pas leur règle étaient souvent contraints de partir, volontairement ou involontairement.

Lorsque le bruit est revenu en Colombie selon lequel les séminaristes colombiens étaient utilisés comme de la « chair fraîche » pour satisfaire les plaisirs charnels du clergé homosexuel américain, on a dit que l'archevêque Isaías Duarte Cancino, archevêque catholique romain de Cali, en Colombie, s'était assuré qu'aucun autre séminariste colombien ne soit envoyé vers le Nord. Un chef de l'Église brave et courageux qui s'est également opposé aux guérillas des FARC, aux rebelles de l'ELN et aux cartels de la drogue locaux, l'archevêque Duarte, a été assassiné le 16 mars 2002.

D'anciens séminaristes étrangers d'autres pays, comme la Pologne, dont la vie a été gravement lésée par le harcèlement sexuel et les abus qu'ils ont subis aux mains du clergé homosexuel américain, ont suggéré de déposer un recours collectif (class action) devant un tribunal fédéral contre l'Église catholique aux États-Unis pour les avoir privés de leurs droits constitutionnels du Premier Amendement à « la vie, la liberté et la recherche du bonheur ». L'ancien séminariste et survivant d'abus Wieslaw J. Walawender a lancé une pétition adressée au vice-président JD Vance pour initier une enquête RICO (loi sur les organisations influencées et corrompues par le racket) contre la Conférence des évêques Catholiques des États-Unis (USCCB). La lettre allègue des dissimulations institutionnelles de fautes cléricales et appelle à la cessation et à un examen fédéral des programmes d'accueil des immigrants financés par l'USCCB.

QUESTIONS UNE À QUATRE DE L'INTERVIEW AVEC HENRY GOMEZ CASAS SUR RADIO ROSA MISTICA COLOMBIA

1. Monseigneur, nous avons lu et repartagé vos articles publiés sur Substack. Nous voyons que votre publication s'appelle « Jean 18:37 », le verset où Jésus dit : « Je suis venu rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. »

J'ai choisi cette citation des Écritures pour mes publications Substack parce que je constate qu'il y a très peu d'évêques, de prêtres et de médias disposés à dire la vérité aujourd'hui sur des sujets controversés comme les abus sexuels d'enfants et d'adultes vulnérables et les inconduites homosexuelles cléricales. Même si j'ai été menacé d'un procès par un évêque dont j'ai rapporté le comportement homosexuel dans un article, je n'ai jamais été poursuivi en justice pour diffamation. Et pourquoi ? Parce que j'ai des preuves pour prouver que tout ce que j'écris est la vérité.

2. En tant qu'enquêteur respecté, que pouvez-vous dire sur les statistiques d'abus sexuels aux États-Unis et dans d'autres pays ?

Les dirigeants de l'Église au Vatican et dans le monde entier ont dissimulé l'ampleur réelle des abus sexuels commis par le clergé catholique. Même le pape François, avant son élection, a menti sur les abus dans l'archidiocèse de Buenos Aires. Dans son livre de 2010, On Heaven and Earth (Le Ciel et la Terre), Jorge Bergoglio a écrit que les abus sexuels cléricaux « n'ont jamais eu lieu dans mon diocèse ». Imaginez, un archidiocèse avec une population catholique de 2,7 millions de catholiques, et pas un seul cas d'abus sexuel ! En 2017, le documentariste et journaliste d'investigation français Martin Boudot a produit « Abus sexuels dans l'Église : Code du silence ». Boudot a interviewé plusieurs victimes d'abus à Buenos Aires. Ces victimes ont témoigné de la manière dont Bergoglio avait dissimulé leurs abus. Dans mon propre archidiocèse militaire, l'archevêque Edwin O'Brien a rapporté qu'entre 1950 et 2002, il n'y avait eu que deux mineurs abusés. Une enquête ultérieure a montré qu'il y avait eu plus de 500 mineurs et adultes vulnérables abusés dans les services militaires par des aumôniers catholiques. En raison de cette sous-déclaration massive par les évêques américains en 2002, le public a été induit en erreur en croyant que seulement 4 % des prêtres aux États-Unis avaient été reconnus coupables d'abus. Cependant, aujourd'hui, le pourcentage de prêtres abuseurs est plus précisément estimé entre 23 % et 25 %. Dans mon propre diocèse, 51 prêtres sur 200 ont été reconnus coupables d'abus, ce qui représente plus de 25 % des prêtres. Des études menées dans d'autres pays comme l'Espagne montrent des chiffres similaires. Parce que la plupart des victimes d'abus sexuels cléricaux ne dénoncent jamais leurs abus, je crois que le nombre de clercs abuseurs est encore plus élevé que 25 % de tous les prêtres catholiques dans le monde.

3. Les dirigeants de l'Église disent que les abus sexuels ont considérablement diminué au cours des dernières décennies depuis que le Vatican et les diocèses ont mis en place des mesures de protection pour les enfants. Croyez-vous que cela soit vrai ?

La principale raison pour laquelle les abus sexuels ont diminué aux États-Unis est que le nombre de prêtres actifs est passé de 60 000 en 1970 à moins de 20 000 en 2026, soit une diminution de 65 %. Par conséquent, il y aura moins de cas d'abus parce qu'il y a moins de prêtres pour abuser des jeunes. Tant que la plupart des évêques et des prêtres sont homosexuels, l'Église continuera de souffrir de la prédation sexuelle et des inconduites homosexuelles cléricales. Et pourquoi dis-je cela ? Parce que des études montrent que 73 % des hommes homosexuels admettent avoir eu des rapports sexuels avec des garçons âgés de 11 à 19 ans. De nombreuses études menées par des chercheurs comme le révérend Dr Paul Sullins, le révérend Dr Dariusz Oko et d'autres montrent qu'il existe une corrélation directe entre le nombre de cas d'abus et le nombre de prêtres et d'évêques homosexuels.

4. Pouvez-vous fournir à nos auditeurs un exemple pour illustrer la prédation sexuelle et les inconduites homosexuelles ?

En 1998 et 1999, quelque 15 séminaristes colombiens âgés de 18 à 30 ans ont été recrutés par des dirigeants homosexuels de l'Église du diocèse de Buffalo dans l'État de New York. Ils sont venus étudier pour le sacerdoce et être ordonnés prêtres pour servir les catholiques hispanophones aux États-Unis. Un seul de ces 15 Colombiens a été ordonné prêtre. Ce prêtre a ensuite quitté le sacerdoce, s'est marié, s'est converti à une dénomination protestante, et sert maintenant comme aumônier militaire dans l'armée américaine. Tous les Colombiens ont rapporté avoir été abordés sexuellement par des prêtres homosexuels dans leurs séminaires ou pendant qu'ils travaillaient dans des paroisses. Un séminariste colombien a été sodomisé si gravement qu'il a dû subir une réparation chirurgicale de l'anus. Ce séminariste a quitté le séminaire et vit aujourd'hui en Floride. Beaucoup d'autres séminaristes sont partis et se sont engagés dans l'armée américaine comme voie vers la citoyenneté. Les séminaristes colombiens avec qui j'ai parlé croient fermement qu'ils ont été victimes de trafic sexuel pour satisfaire les appétits homosexuels des évêques et prêtres américains. L'un de ces anciens séminaristes aide à traduire mon nouveau livre, Den of Iniquity (Tanière d'iniquité), en espagnol. Le livre est basé sur des cas d'abus réels et traite de l'exploitation sexuelle de séminaristes comme les Colombiens de votre pays.

II - ABUS COUVERTS PAR LE PAPE, LES ÉVÊQUES ET LES MÉDIAS

Deuxième partie de l'interview colombienne du P. Gene Thomas Gomulka

Les médias grand public américains et catholiques ont dissimulé pendant des décennies les allégations d'abus sexuels et d'inconduites homosexuelles cléricales de la part du clergé catholique. Lorsque mes articles Substack ont été traduits et lus en Colombie, j'ai été invité à participer à un podcast en espagnol avec Henry Gomez Casas, directeur de Radio Rosa Mistica Colombia (photo ci-dessus). Mes réponses aux quatre premières des dix questions qui m'ont été posées lors d'une interview le 3 octobre 2026 ont été publiées dans l'article de la semaine dernière intitulé « Trafic sexuel de séminaristes : le camouflage ».

5. Dans vos écrits, vous critiquez à la fois le pape François et le pape Léon pour n'avoir pas sanctionné plus de 160 évêques dans le monde, accusés avec crédibilité d'avoir abusé d'enfants et d'adultes vulnérables. Pourquoi pensez-vous que c'est le cas ?

Le fait que le pape François ait couvert des abus en Argentine aide à expliquer pourquoi il a couvert des abus pendant son pontificat. François a également protégé des prêtres homosexuels sexuellement actifs comme Mgr Battista Ricca avec qui il vivait à la Casa Santa Marta. Rappelez-vous que le pape François avait répondu : « Qui suis-je pour juger ? » lorsqu'un journaliste l'avait interrogé au sujet de son ami Ricca. Le journaliste savait que Ricca avait cohabité en Uruguay avec un amant suisse, Patrick Haari ; qu'il avait été surpris avec un jeune prostitué gay dans un ascenseur ; et qu'il avait également été agressé dans un parc gay. Le pape François a non seulement couvert la prédation sexuelle cléricale et les conduites homosexuelles cléricales, mais il a également été accusé par l'archevêque Carlo Maria Viganò d'avoir abusé de novices jésuites. Cette accusation a été soutenue par un prêtre argentin qui, en 2015, travaillait dans une paroisse aux États-Unis. Le prêtre argentin a décrit comment le père Jorge Bergoglio avait sodomisé un novice jésuite positionné sur une chaise à Córdoba. En dernière analyse, le pape François ne pouvait pas sanctionner des évêques pour abus alors que ces mêmes évêques savaient qu'il était aussi mauvais, sinon pire qu'eux.

6. Dans un effort pour justifier leur comportement homosexuel, certains membres de la communauté LGBTQ feront valoir : « Je suis né comme ça. » On a même rapporté que le pape François avait dit à un homme gay : « Dieu t'a fait comme ça. » On dit que être gay n'est pas un choix ; c'est souvent considéré comme une partie fondamentale de ce qu'est une personne. Êtes-vous d'accord avec cela ?

De multiples études confirment le fait qu'il n'existe pas de « gène gay ». Par conséquent, malgré ce que le pape François ou d'autres peuvent dire, Dieu ne rend pas les gens gay, tout comme Dieu n'envoie pas d'ouragans ou de tornades qui causent d'innombrables morts.

La plupart des homosexuels avec qui j'ai parlé avaient soit été sexuellement abusés pendant leur période de développement psychosexuel, soit rapporté une dynamique familiale qui avait impacté leur orientation sexuelle et leur comportement. Nous savons que les membres de la communauté LGBTQ souffrent de nombreux problèmes médicaux et de santé mentale. Cependant, je maintiens que ces problèmes ne sont pas le résultat du fait de ne pas être affirmés par la société dans leur comportement. C'est plutôt leur comportement et leur mode de vie qui ont entraîné de graves maladies telles que le SIDA, ou même des taux de suicide plus élevés que chez les hétérosexuels.

Le fait que l'homosexualité est souvent le résultat d'un comportement appris est également soutenu par des études montrant que les enfants adultes de parents gays et lesbiennes sont moins susceptibles de s'identifier comme hétérosexuels à l'âge adulte et beaucoup plus susceptibles de rapporter une attirance pour le même sexe. Certaines études montrent également comment les enfants de parents gays ou лесbiens peuvent être plus susceptibles d'avoir des problèmes sociaux et émotionnels que les enfants élevés dans des foyers avec une mère et un père.

Être sexuellement abusé ou grandir sans père sont des facteurs qui contribuent à ce que des hommes et des femmes deviennent gays ou lesbiennes. Ces facteurs sont similaires à la façon dont certains enfants de parents alcooliques peuvent grandir pour devenir alcooliques, ou comment un garçon qui voit son père abuser de sa mère peut plus tard se marier et abuser de sa propre femme. Ce sont tous des cas de « comportement appris » qui aident à prouver que Dieu ne rend pas les gens gays ou lesbiennes, et qu'en fait, il n'existe pas de « gène gay ». Comme l'enseigne le livre de la Genèse, Dieu a créé le monde dans la bonté. S'il y a de la souffrance, comme les maladies sexuelles, c'est parce que l'homme mésuse du don de Dieu qu'est la sexualité, source de vie et de beauté.

7. Pensez-vous que le pape Léon soit meilleur que le pape François en ce qui concerne les abus sexuels cléricaux ?

J'ai examiné des preuves et des témoignages montrant comment le pape Léon a couvert des abus lorsqu'il était Prieur provincial de la Province de Chicago des Augustins de 1999 à 2001 ; lorsqu'il était Prieur général des Augustins de 2001 à 2013 ; et lorsqu'il était évêque de Chiclayo au Pérou de 2015 à 2023. Beaucoup de gens savent comment le pape Léon a couvert les abus de trois femmes dans son diocèse de Chiclayo, et comment il a injustement réduit à l'état laïc leur canoniste, Mgr Ricardo Coronado. Ce que la plupart des gens ne savent pas, c'est que j'ai personnellement interviewé un Augustin qui a rapporté avoir été abusé alors qu'il étudiait à Washington, D.C. à la Maison de Formation augustinienne. La victime d'abus m'a confié qu'il avait rapporté son abus par un séminariste plus âgé au alors-père Robert Prevost qui était responsable de la Maison de Formation. Au lieu de sanctionner le prédateur, la victime a dit que Prevost l'avait renvoyé pour avoir rapporté l'abus, tandis que le prédateur était plus tard ordonné prêtre. L'ancien Augustin s'est demandé si Prevost n'avait pas été sexuellement impliqué avec le séminariste plus âgé qui l'avait abusé. Il existe également un rapport d'un prêtre augustin qui a allégué que Prevost avait couvert des abus sexuels commis par un autre prêtre à la Curie générale augustinienne à Rome lorsque Prevost y vivait en tant que Prieur général. Le fait que le pape Léon n'ait toujours pas sanctionné plus de 160 évêques crédiblement accusés d'avoir abusé d'enfants et d'adultes vulnérables est une indication claire qu'il n'est pas meilleur que le pape François pour traiter le clergé abuseur. Sur la base des nominations épiscopales du pape Léon, il est clair qu'au lieu de soutenir les victimes d'abus comme le séminariste augustin à Washington, D.C., et le prêtre augustin abusé à Rome, les évêques d'aujourd'hui sont récompensés et promus par Léon pour avoir couvert des abus.

8. Pourquoi pensez-vous que le pape Léon promeut le respect des autres religions du monde alors que, dans le même temps, il restreint les groupes de la Messe latine traditionnelle (MLT), y compris la Société de Saint-Pie-X (SSPX) ?

Les évêques, prêtres et laïcs catholiques traditionnels sont très bien connus pour défendre les enseignements officiels de l'Église, y compris ses enseignements sur le respect de la vie et l'immoralité des conduites homosexuelles. Ces catholiques traditionnels sont vus comme une menace pour la « Mafia lavande ». Par conséquent, on ne devrait pas être surpris que les évêques hétérosexuels de la SSPX aient été excommuniés et que la célébration de la Messe latine traditionnelle soit restreinte.

9. Que peut-on faire pour freiner une telle laxisme moral, étant donné que Prevost a déjà ordonné l'inclusion des questions de genre dans tous les aspects de l'Église ?

Tant que Prevost sera le pape et que l'Église sera contrôlée par la « Mafia lavande », nous continuerons à voir plus d'évêques homosexuels nommés. On estime que plus de 88 % des évêques américains sont homosexuels. Ces évêques homosexuels « dans le placard » de l'« Église synodale » aimeraient changer la théologie catholique, notamment en ce qui concerne l'immoralité sexuelle du comportement homosexuel. Entre-temps, les catholiques continueront d'affluer pour voir un pape homosexuel « dans le placard » qui vit avec son secrétaire, Mgr Edgard Iván Rimaycuna Inga, et son nouveau secrétaire italien, le père Marco Billeri. Billeri était ingénieur avant de devenir prêtre. Parce que beaucoup d'homosexuels deviennent prêtres pour cacher leur homosexualité, certains prêtres croient que Billeri n'aurait jamais été choisi pour être le secrétaire du pape s'il était hétérosexuel. Beaucoup d'évêques et de prêtres homosexuels vivent ensemble aujourd'hui. Par exemple, le cardinal Justin Rigali et l'évêque Richard Stika vivaient ensemble à Knoxville, dans le Tennessee. Rigali et Stika ont invité le séminariste homosexuel polonais Wojciech Sobczuk à vivre avec eux dans la résidence épiscopale de Stika. Sobczuk avait été renvoyé de deux séminaires en Pologne et d'un séminaire aux États-Unis pour inconduite homosexuelle. Alors qu'il vivait avec Rigali et Stika, Sobczuk a été accusé d'avoir agressé sexuellement un organiste de paroisse. Beaucoup d'évêques et de prêtres homosexuels se sentent libres de faire étalage de leur homosexualité, même en fréquentant des bars gays. Et pourquoi se sentent-ils libres d'aller dans des bars gays ou de cohabiter comme Rigali et Stika ? Parce que le pape cohabite également avec Rimaycuna et Billeri. Bien sûr, rien de tout cela n'est rapporté dans les médias, et les catholiques sont amenés à croire que le pape, les évêques et les prêtres sont tous des hétérosexuels célibataires qui ont renoncé à avoir une femme et des enfants pour suivre notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Malheureusement, c'est tout un mensonge.

10. Vous arrive-t-il parfois d'être déprimé en rapportant tous ces scandales dans l'Église catholique ?

J'aimerais pouvoir écrire des articles positifs sur l'Église catholique et le clergé sacré. Cependant, alors que je vois de plus en plus d'églises catholiques fermer à travers les États-Unis, et que le nombre de prêtres et de religieuses diminue chaque année, je trouve difficile d'avoir de l'espoir dans l'avenir de l'Église. J'apprécie vraiment le soutien que je reçois de mes lecteurs Substack. Par exemple, un catholique a confirmé ce que j'avais écrit dans un article sur le pourcentage élevé de gays au Vatican. Il m'a rappelé l'orgie gay sous drogue au Vatican en 2014. C'était lors de cette orgie qu'un Mgr qui devait être fait évêque le lendemain avait été transporté d'urgence à l'hôpital à cause d'une overdose de drogue. Si les médias n'avaient pas rapporté cette orgie, ce monsignor homosexuel et toxicomane serait probablement évêque ou cardinal aujourd'hui. C'est pour cette raison que je veux vous remercier très sincèrement d'avoir eu le courage de m'inviter sur votre podcast et de rapporter les nouvelles que les médias grand public américains et catholiques ne rapporteront jamais. Merci pour votre fidélité. Henry, au Christ qui est venu rendre témoignage à la Vérité. Que Dieu vous bénisse, vous et les vôtres.