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A mulher identificada como 'Inês' em 'Windswept House' de Malachi Martin veio a público com um relato em primeira mão de alegado abuso ritual satânico pelo falecido cardeal.
Conheci-a pessoalmente na semana passada.
Na semana passada, eu (Pe. David Nix) jantei durante quatro horas com a vítima do Cardeal Bernardin e o seu marido. Ela tem agora 80 anos. O abuso em rituais satânicos aconteceu-lhe há cerca de 70 anos, perpetrado pelo Pe. Joseph Bernardin (mais tarde Cardeal Arcebispo de Chicago, topo à esquerda). O abuso ocorreu na Igreja de Santa Maria, em Greenville, SC (topo à direita).
Se sentires dez por cento do que eu sinto nas primeiras horas de 4 de novembro, então estás preocupado, triste, ansioso pelo teu futuro. Não há necessidade de te sentires assim.
O New Ways Ministry publicou seis ensaios atacando o ensinamento da Igreja sobre a homossexualidade, com colaboradores apelando ao Papa Francisco como tendo trabalhado para desconstruir a doutrina perene.
Seguindo a era de João Paulo II e Bento XVI — um período caracterizado por uma postura tradicional sobre questões morais —, a atmosfera sob o « pontificado » do antipapa Leão, tal como a de seu predecessor de memória infeliz, é sem dúvida altamente propícia à normalização de abominações. A.S.
Liturgistas de língua alemã preparam mais uma revisão do Missal do Novus Ordo.
Recorde-se que Bento XVI solicitou que a expressão «pro multis» fosse traduzida como «por muitos» em vez de «por todos». Isso parece inaceitável para os alemães, bem como para todos aqueles que seguem cegamente a tendência do «todos, todos, todos» favorecida por Bergoglio. Trata-se de mais uma traição ao legado ratzingeriano — um legado que ousou confrontar os modernistas. A.S.
Bispo de Denver que silenciou Ripperger também silenciou Monsenhor Coronado, que se dispôs a atuar como representante canônico para vítimas do tipo de abuso que Rachel Mastrogiacomo sofreu pessoalmente e que foi silenciado em Denver
Quand la pratique pastorale ne soutient pas les enseignements de l'Église
Beaucoup de gens ont peut-être entendu ce dialogue impliquant le pape et son secrétaire : « Votre Sainteté, pardonnez-moi de vous importuner, mais j'ai une bonne et une mauvaise nouvelle à vous partager. Laquelle souhaiteriez-vous entendre en premier ? » Le pape répondit : « Eh bien, commençons par la bonne nouvelle. » Le secrétaire répliqua : « Jésus est revenu, et il vous appelle sur la première ligne. » Le pape s'écria : « Eh bien, c'est une nouvelle formidable ! Simplement merveilleuse ! Quelle mauvaise nouvelle pourrait égaler cela ? » « Il appelle de Salt Lake City. »
Por: Mons. Alberto José González Chaves
Conhecíamos extremismos de considerável envergadura, mas faltava-nos um que nos estremecia: o daquele que, diante de seu Deus, dobra os joelhos. Não grita, não interrompe, não reclama o microfone: ajoelha-se! Eis o inquietante: sem pronunciar palavra, lembra demasiadas coisas.
O arcebispo Viganò descreve aqui muito bem o jogo duplo dos protagonistas deste deplorável episódio: desde o Vaticano, que exclui da forma mais ostensiva possível a Tradição, para que a liturgia em latim deixe de ter direito de cidadania em São Pedro, até aos organizadores e líderes que abandonaram o rebanho à sua sorte, a fim de instrumentalizarem o acontecimento em proveito próprio.
Tucho e Va’ dove ti porta il cuore.
O bloqueio de acesso imposto este ano aos peregrinos ligados à tradição da «Ad Petri Sedem» à Basílica de São Pedro, a 24 de outubro de 2026, confina com a hostilidade para com católicos fiéis ao Papa e ortodoxos, nada tendo a ver com a preocupação pela unidade da Igreja nem com dificuldades operacionais na organização das celebrações litúrgicas na Basílica de São Pedro.
Das salas de aula de « Exorcismo 101 » ao silêncio nas rádios
Quando o Pe. Ripperger foi essencialmente cancelado pelo bispo Francis Golka em Denver este mês, muitos ficaram consternados com isso. Dito isso, no entanto, também há muitos católicos que se alegram por ele ter sido rebaixado. Um rápido olhar para as discussões no Twitter/X, e às vezes vê-se pessoas exclamarem: « Bem feito. » Ou: « Demorou demais, mas muito bem. » Ou: « O primeiro sinal de esperança da arquidiocese de Denver em muito tempo! » É uma reação de celebração. E é preciso perguntar: essas pessoas têm uma discordância legítima com este sacerdote exorcista, ou simplesmente estão desfrutando de sua humilhação?
