El cardenal Walter Brandmüller ha cuestionado la comprensión moderna de la sinodalidad en la Iglesia, advirtiendo que corre el riesgo de difuminar la autoridad conferida a los obispos mediante el sacramento del Orden sagrado.
En 2007, cuando Benedicto XVI explicó por qué Roma no podía reconocer al Concilio de Obispos como conferencia episcopal, una de las razones fue que estaba compuesto por prelados ilegítimos y excluía a los obispos clandestinos reconocidos por Roma. Francisco, y ahora León, han traicionado a los católicos chinos, han trastocado por completo el sistema y se han entregado al PCCh, permitiéndole decidir sobre los nombramientos, creando así una Iglesia de facto en China, subordinada al régimen.
Mientras tanto, un obispo afín al comunismo para China, un sínodo arcoíris en Cracovia, religiosas que ayudan a elegir obispos, y una religión interreligiosa de «Muchos Caminos» en Goa.
El PCC tiene un nuevo "obispo" de la Iglesia oficial consagrado con el acuerdo del antipapa León. La histórica traición a los católicos de China se profundiza aún más bajo León, tras "Francis".
«Cuidar de nuestra casa común» defiende el «panenteísmo» como nueva forma de entender la relación de Dios con el mundo, una idea ya rechazada por la Iglesia.
Según un nuevo documento vaticano, es «innegable» que el universo está en continua evolución y que el espacio y el tiempo evolucionan junto a él.
Iglesias incineradas, sacerdotes decapitados, derramamientos de sangre durante la misa, profanación de lo sagrado: el catolicismo está en llamas, mientras sus edificios son vaciados por los enemigos de la fe.
El perspicaz artículo de Elizabeth Yore examina el estado de decadencia de la Iglesia Católica. Resulta inevitable sospechar que esta decadencia no es accidental, sino que está directamente relacionada con el ascenso al poder de una nueva dinastía antipapal en el Vaticano durante los últimos trece años.
El papa aprueba en Francia la cobertura de las obras de Marko Rupnik bajo proceso por abusos, pero bendice la solemne inauguración en Brasil de la fachada de la basílica firmada por el Centro Aletti
Parece que la mano derecha del papa León XIV no sabe lo que hace la izquierda, pero la Iglesia de Roma no parece preocuparse por aclarar nada a los fieles ni al clero. Y sin embargo, no hay explicación alguna que se pueda ofrecer.
En estos días se habla mucho del nuevo libro de mons. Viganò, donde el autorizado portavoz de la FSSPX escribe que todos los papas «postconciliares están en estado de cisma con el papado», y los considera «enemigos del papado». Personalmente considero a Juan Pablo II y a Benedicto XVI dos santos, y por ello desaconsejo vivamente leer este artículo a los viganoianos antipapales y enemigos del concilio. Ya he abordado el tema de las dimisiones de Benedicto XVI en mi libro de 2025, pero dado que la Cátedra de Pedro sigue siendo ocupada abusivamente ante la total indiferencia de cardenales y obispos —incluido Viganò—, no es en absoluto superfluo retomar el tema.
El llamado caso Lute (seudónimo del sacerdote Eleuterio Vásquez González, párroco de la diócesis de Chiclayo en Perú) sigue siendo objeto de debate, no solo en el seno de la Iglesia. Vásquez fue denunciado por presuntos abusos sexuales contra tres hermanas menores de edad a quienes, según la acusación, habría llevado a pasar la noche con él en una residencia parroquial en la sierra. Las denuncias se presentaron directamente al entonces obispo de Chiclayo, Robert Francis Prevost, hoy papa León XIV; más tarde, en noviembre de 2025, el Vaticano concedió a padre Lute la dispensa del estado clerical (un favor, no una sanción). Sin embargo, el abogado que representaba a las víctimas, el sacerdote y canonista Ricardo Coronado Arrascue, ha sido inhabilitado para ocuparse de ellas.
Nuevas revelaciones sobre las consagraciones secretas de obispos clandestinos en China demuestran que el acuerdo sino-vaticano ha fracasado por completo en su objetivo.
La revelación de que se están consagrando obispos en secreto para la Iglesia clandestina en China es un hecho sin precedentes, pues desmonta por completo la narrativa ofrecida por la Santa Sede respecto a su trato con el Estado comunista. La Santa Sede debe ahora rechazar el acuerdo de 2018 con China o, de lo contrario, correrá el riesgo de ser cómplice, a sabiendas, de la persecución de los católicos, si es que no lo es ya.