Icono de la Santísima Virgen María, Madre de Dios, con su Hijo Jesucristo ArtMediaWorx/Shutterstock

Un grupo internacional de teólogos ha escrito al cardenal Fernández pidiéndole que responda a su crítica de un documento publicado por su congregación el pasado noviembre, en el que se cuestiona el uso de los títulos "Corredentora" y "Medianera de todas las gracias" para la Santísima Virgen María.

El 8 de diciembre de 2025, fiesta de la Inmaculada Concepción, los teólogos enviaron al cardenal Fernández una crítica de 23 páginas del documento, en la que denuncian "omisiones, minimizaciones o incluso contradicciones" de la enseñanza católica sobre Nuestra Señora.

Solicitan una "aclaración oficial" del texto para corregir sus "deficiencias".

Desafortunadamente, es poco probable que llegue tal aclaración.

En las últimas décadas, muchos grupos de católicos han pedido aclaraciones y correcciones al Vaticano, sin recibir nunca respuesta.

Hace casi una década, cuatro cardenales presentaron sus dubia pidiendo una corrección formal de Amoris Laetitia, que permite a quienes viven en adulterio público recibir la Sagrada Comunión sin enmienda de vida.

Los cardenales nunca recibieron respuesta de Francisco y, lejos de corregir los errores de su predecesor, León XIV ha redoblado la apuesta.

Aprovechó la fiesta de San José para emitir una declaración en la que elogia Amoris Laetitia como "un mensaje luminoso de esperanza sobre el amor conyugal y la vida familiar".

Sí, lo han leído bien.

León XIV eligió la fiesta del gran patrón de la castidad matrimonial para alabar un documento que permite a los adúlteros comulgar sacrílegamente.

En el mismo documento, anunció que invitaba a los presidentes de las conferencias episcopales a Roma para un "discernimiento sinodal" sobre "los pasos a seguir para anunciar el Evangelio a las familias de hoy, a la luz de Amoris Laetitia".

No es de extrañar que un número creciente de comentaristas llamen a León XIV "Francisco II".

No hay ninguna razón para pensar que León XIV corregirá el documento blasfemo publicado por el cardenal Fernández.

Pero aprovechemos esta oportunidad para recordar lo que la Iglesia católica enseña realmente sobre el papel de Nuestra Señora como "Medianera de todas las gracias".

El papa Pío IX enseñó que:

«Dios ha confiado a María el tesoro de todos los bienes, para que todos sepan que por medio de ella se obtienen toda esperanza, toda gracia y toda salvación. Porque esta es su voluntad, que obtengamos todo por medio de María.»[1]

Y afirmó que, con Jesús, ella es «la Mediadora y Conciliadora más poderosa del mundo entero».

El papa León XIII enseñó que:

«Por voluntad de Dios, María es la intermediaria por la cual se nos distribuye este inmenso tesoro de misericordias reunidas por Dios» y que «como nadie va al Padre sino por el Hijo, así nadie va a Cristo sino por su Madre.»[2]

En una de sus numerosas encíclicas sobre el Santo Rosario, el mismo papa enseñó que el poder que Dios «ha puesto en sus manos es casi ilimitado» y que «entre sus muchos otros títulos, se la saluda como 'Nuestra Señora, nuestra Mediadora', 'la Reparadora del mundo entero', 'la Dispensadora de todos los dones celestiales'.»[3]

Y dirigiéndose a Nuestra Señora, repitió una antigua oración:

«Nadie, oh Madre de Dios, alcanza la salvación sino por ti; nadie recibe un don del trono de la misericordia sino por ti.»

En 1921, el papa Benedicto XV autorizó una Misa y un Oficio de Nuestra Señora bajo el título de Medianera de todas las gracias y permitió que se celebrara una fiesta en su honor. Este papa enseñó que «la autoridad de María ante su Hijo es tal que todas las gracias que Él concede a los hombres pasan por su distribución y reparto.»[4]

Y que:

«Toda gracia que recibimos del tesoro de la Redención nos es administrada, por así decirlo, por las manos de esta misma Virgen Dolorosa.»[5]

Su sucesor, el papa Pío XI, enseñó que «todo nos viene del Dios Todopoderoso por medio de Nuestra Señora.»[6]

Y en al menos tres documentos diferentes, se refirió a María como «la tesorera de todas las gracias ante Dios.»[7]

Los papas de la Iglesia católica enseñan que Nuestra Señora es la "Medianera de todas las gracias".

Ningún documento del cardenal Fernández podrá cambiar jamás esta verdad.

Referencias

[1] Papa Pío IX, Ubi Primum

[2] Papa León XIII, Octobri Mensis

[3] Papa León XIII, Adiutricem

[4] Papa Benedicto XV, Fausto Appentente Die

[5] Papa Benedicto XV, Inter Sodalicia

[6] Papa Pío XI, Ingravescentibus Malis

[7] Papa Pío XI, Galliam, Ecclesiae filiam (1922); Exstat in civitate (1924); Cognitum sane (1926)