No me ha sorprendido demasiado que un obispo haya absuelto a tres mujeres que compartieron hostias consagradas con sus perros.

Sucedió en Suiza, diócesis de Coira, donde el obispo ha establecido que tres fieles que dieron de comer hostias consagradas a sus perros durante una misa parroquial en Zúrich no serán excomulgadas, porque faltaba la «intención sacrílega».

El hecho se remonta al 4 de octubre de 2025, fiesta de san Francisco de Asís, después de la bendición de los animales unida a la celebración eucarística en la parroquia del Buen Pastor. Durante la Comunión, tres mujeres recibieron la hostia consagrada y le dieron un pedazo a sus perros.

Para un católico normal, que no esté loco, para un católico que todavía crea que la Santísima Eucaristía es verdadera, real y sustancialmente el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Nuestro Señor Jesucristo, la cosa suscita horror, porque se trata de una profanación extrema. Sin embargo, repito, no me sorprende que las tres mujeres hayan llegado a tanto y el obispo haya establecido que no había intención sacrílega. En una realidad en que perros y gatos ahora han adquirido más valor que los humanos y son atendidos y mimados más que los niños, y en una Iglesia que ha perdido el sentido del pecado y de lo sagrado y se ha alineado con el mundo, es del todo lógico que se haya llegado a este punto.

El canon 1382 §1 del Código de Derecho Canónico es bastante claro. Establece que quien quiera que arroje las especies consagradas o las tome o las retenga para un propósito sacrílego incurre en la excomunión automática reservada a la Sede Apostólica. Pero para el obispo Joseph Maria Bonnemain no es este el caso. La diócesis, con su amabilidad, ha definido el evento como «deplorable», pero ninguna medida.

Lo constatamos. El Santísimo Sacramento fue dado de comer a perros y nadie fue considerado canónicamente responsable.

Según el párroco, don Marcel von Holzen, el episodio es solo fruto de la ignorancia. «Hay feligreses que no entienden correctamente la Eucaristía», dijo el sacerdote, y así, en fin, son cosas que pueden suceder. Ninguna autocrítica, ningún arrepentimiento. Sin embargo, si se ha llegado a tanto, ¿no será porque la parroquia y la diócesis han determinado las condiciones para llegar a ello?

La diócesis ha comunicado que, ante el hecho grave, se ha organizado prontamente un retiro destinado al equipo parroquial para estudiar juntos la carta «Desiderio desideravi» de Francisco sobre la «formación litúrgica del pueblo de Dios». La Iglesia sinodal funciona así. ¿Hay un sacrilegio? Bien, sentémonos alrededor de una mesa y hablemos de ello.

El párroco se justificó diciendo que inicialmente se había previsto solo la bendición de animales al aire libre. Pero luego, debido al mal tiempo, todos se refugiaron en la iglesia y allí se celebró también una misa. Durante la cual las tres fieles se dejaron llevar un poco por el entusiasmo.

Repito: ¿por qué sorprenderse cuando la Comunión ya está reducida a un gadget? ¿Cuando todos (perdónenme, casi uno diría perros y cerdos) pueden agarrarla, distribuirla y recibirla como y cuando quieren como un simple pedazo de pan? ¿Por qué quedarse perplejo visto que la fe en la Presencia Real ha desaparecido ya?

Por sus frutos los conoceréis.