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Ils l’appellent « nouveau paradigme ».

L’Église synodale ne découle-t-elle plus de la Révélation ?

Que signifie le terme paradigme ? Le Nuovo Zingarelli et le Nuovo Etimologico Zanichelli restent très sobres : du grec comme du latin tardif, le mot signifie « exemple » ou « modèle ». Sur le Web, on trouve cette définition : « Il désigne un modèle de référence, un prototype ou une idée directrice — par exemple, un “paradigme moral” ou un “changement de paradigme”, entendu comme une transformation radicale de mentalité ou d’approche. »

Source : Stilum Curiae - Marco Tosatti
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Xi « sinise » l’Église catholique de Chine avec l’approbation du Vatican

Les ecclésiastiques chinois deviennent des propagandistes du gouvernement.

Le Vatican a été largement critiqué pour son accord provisoire conclu avec la Chine en 2018. Le contenu de l’accord est secret, mais le Saint-Siège a révélé qu’il accordait à Pékin un rôle dans la nomination des évêques catholiques chinois, le pape conservant au moins un droit de veto. Huit ans plus tard, en raison de la campagne de « sinisation » de la religion menée par le président Xi Jinping, cet accord s’avère encore plus désastreux qu’on ne le pensait.

Source : National Review
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Des nouvelles de la convalescence postopératoire d’Amoris laetitia

Nous avons été tellement bassinés par l'intensité de la mise en scène autour de la santé de l'antipape que ce cher Antonio Romano a décidé, pour la bonne humeur de tous, de nous gratifier d'un... billet d'humour.

Source : Stilum Curiae - Marco Tosatti
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Le pape sous surveillance, les abus hors réseau

Pourquoi les médias sont-ils si prolixes sur les détails de l’hospitalisation du pape, mais n’enquêtent-ils pas sur le système qui, dans l’Église, permet aux abus commis par des prêtres de se perpétuer ?

Quand il s’agit de toucher lecteurs et téléspectateurs avec des sujets à forte charge émotionnelle, comme la santé du pape, l’Église fait la une et envahit les médias. Puis elle disparaît dès qu’il est question d’abus cléricaux et du manque de transparence de la justice ecclésiastique. Je vous propose une réflexion de Gianfranco Chiari, qui a travaillé pendant des années dans la pastorale auprès des familles « en difficulté » et qui, depuis trente ans, s’intéresse aux questions religieuses et en débat sur différentes plateformes. Federica Tourn

Source : FedericaTourn
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Un théologien explique pourquoi qualifier la peine de mort d'"intrinsèquement mauvaise" relève de l’"hérésie"

Un prêtre dominicain a relayé la déclaration du Dr Alan Fimister selon laquelle la peine de mort n’est pas mauvaise en elle-même et que c’est aux laïcs, et non aux responsables de l’Église, qu’il revient de juger si elle est nécessaire dans la société moderne.

Commentaire du père Paul Kramer : "J'imagine que cela fait de Prevost un hérétique ¿"

Source : LifeSiteNews
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La profanation du sixième commandement

Antonio Romano, surpris comme beaucoup par l'épisode santé allégué de Robert Prevost au beau milieu du succès annoncé de la réunion sur Amoris Laetitia, dont le rapport final est maintenant dans un congélateur du Vatican, commence par tailler un joli costume blanc à l'antipape avant de laisser tomber le couperet.

Source : Stilum Curiae - Marco Tosatti
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Les Dancing Queens de l'église synodale de Léon

Dans la nouvelle chorégraphie synodale, l’accompagnement remplace l’enseignement, l’inclusion supplante le discernement, la danse détrône le sacrifice et la superficialité fuit le sacré.

Source : YoreChildren Newsletter
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Des canonistes mettent en garde : les propositions du Synode sur le droit canonique brouillent les lignes de l'autorité dans l'Église

Selon les critiques, les recommandations de la commission concernant le gouvernement laïc, les tribunaux et l'infaillibilité contredisent Vatican II ; le rapport non contraignant devrait être approuvé par le pape Léon.

"Les modifications du droit canonique proposées par une commission du Synode, qui ont suscité les critiques des canonistes, nécessiteraient l'approbation papale pour entrer en vigueur." C'est ce qu'écrit le journaliste Edward Pentin, grand soutien des réformes bergogliennes, et c'est une surprise. Le vent aurait-il soudainement tourné au Vatican? En tout cas des voix autrefois acquises commencent à discuter certaines réformes faites au nom de la synodalité. Une absence de consensus qui explique sans doute pourquoi l'antipape Léon a repoussé la publication des propositions rédigées ces derniers jours en huis clos au sujet d'Amoris Laetitia.

Source : NC Register
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La mise en scène de l’hospitalisation de l’antipape Léon : il est peut-être déjà assigné à résidence

Léon XIV à Gemelli pour un nodule pulmonaire : l’hospitalisation, l’affaire Amoris laetitia et les hypothèses sur l’antipapauté, sans confirmation judiciaire

On ne pourra jamais reprocher à Cionci son manque de flair. Cela peut paraître étonnant, mais à le lire il est parfaitement possible que l'orchestration de la -vraie ou fausse- hospitalisation ultra-rapide de Robert Prevost soit organisée pour lui permettre de se soustraire élégamment à certaines obligations. Le mensonge n'est-il pas un marqueur de l'antipapauté, comme nous l'avons déjà expérimenté avec Bergoglio?

Source : RomaIT