Quando mi sono trasferito dall’altra parte del paese nel 2023, ho stipulato un contratto con una ditta di traslochi che pubblicizzava prezzi molto bassi. Solo in seguito ho scoperto che avevano operato in modo fraudolento, al punto da dovermi rivolgere al tribunale. Se avessi fatto maggiore attenzione nella scelta, avrei capito che quel prezzo troppo allettante nascondeva un’insidia: avrebbero defraudato anche molti altri clienti. Se avessi letto le recensioni negative sulla ditta, avrei imparato dagli errori altrui e non avrei mai fatto affidamento su di loro.

Quando qualcuno mi ha recentemente inviato un articolo intitolato «Oltre 200 giovani uomini partecipano al St. Joseph’s Day per le vocazioni», mi sono reso conto di non essere l’unico a non aver compiuto quella «diligenza dovere­sa», definita come «l’accurata ricerca, investigazione e verifica dei fatti prima di prendere una decisione importante». A differenza del mio caso – in cui questa negligenza ha comportato delle conseguenze di ordine economico –, l’omissione da parte dei genitori cattolici newyorkesi nel documentarsi su chi sponsorizzava l’evento vocazionale potrebbe costargli la vita dei propri figli. Lasciate che spieghi.

Dopo che diversi studiosi (padre Dariusz Oko, padre Paul Sullins e Richard Sipe) hanno confermato un nesso tra gli abusi sessuali del clero e la percentuale elevata di sacerdoti omosessuali in ambito cattolico, chiunque abbia un minimo di raziocinio si guarderebbe bene dall’affidare il proprio figlio o la propria figlia alle cure di sacerdoti e suore statunitensi, la maggioranza dei quali non ha un orientamento eterosessuale. Benché l’evento vocazionale in questione non prevedesse il pernottamento, vi erano diversi «segnali d’allarme» (red flags) che i genitori cattolici newyorkesi avrebbero dovuto cogliere prima di affidare i figli al rev.do George Sears, direttore vocazionale dell’Arcidiocesi di New York.

Il rev.do Sears è stato segnalato per aver fatto approcci indebiti verso i seminaristi, un’accusa che l’Arcidiocesi di New York e la Diocesi di Brooklyn hanno trascurato di indagare e hanno cercato di insabbiare. Se i genitori cattolici di New York avessero visionato Preying for Vocations? – un video che illustrava le accuse di abusi mosse contro Sears –, dubito che avrebbero permesso ai propri figli di partecipare all’evento.

Se fossi stato nei panni di Sears e se fossi stato innocente rispetto alle accuse emerse nel video, mi sarei immediatamente difeso dalle affermazioni e avrei insistito per un’indagine, per non parlare poi di sporgere querela per diffamazione nei confronti dell’ex seminarista che ha sporto denuncia contro di me. Se invece fossi stato colpevole – magari avendo abusato di diversi altri seminaristi –, sarei rimasto zitto e avrei sperato che nessun importante organo di informazione avesse riportato le accuse.

Molti cattolici newyorkesi sono stati fuorviati dalla Catholic News Agency (CNA), che li ha indotti a credere che la causa milionaria da 125 milioni di dollari intentata dall’ex seminarista newyorkese Anthony Gorgia contro il cardinale Timothy Dolan, l’Arcidiocesi di New York e il North American College (NAC) non fosse più in corso. In realtà la causa è ancora in fase di appello, poiché un giudice aveva stabilito di non avere giurisdizione per deliberare a causa della separazione tra Stato e Chiesa. La CNA non solo ha indotto i cattolici a credere erroneamente che il caso fosse chiuso, ma ha anche omesso di riferire il numero di ex seminaristi del NAC che hanno testimoniato di aver assistito, in prima persona, alle medesime altrui predazioni sessuali e condotte omosessuali scorrette da parte del rettore, padre Peter Harman, e del vice-rettore, padre Adam Park, come documentato nella querela di Gorgia.

Se i cattolici newyorkesi avessero adempiuto con la dovuta diligenza e avessero letto la deposizione giurata dell’ex seminarista Michael Cassabon – la quale corrobora la testimonianza giuratasi di Gorgia riguardo a Park, Harman e Dolan –, dubito che avrebbero permesso ai propri figli di prendere parte all’evento.

Se la deposizione di Cassabon non fosse servita ad arginare la partecipazione, un’affidavit sottoposta dall’ex seminarista del NAC Curtis Weisenburger avrebbe senz’altro indotto un genitore a rendersi conto di come Dolan avesse ingiustamente costretto Gorgia a lasciare il seminario, dopo che questi aveva assistito e ricevuto segnalazioni relative alle predazioni sessuali e alle condotte omosessuali scorrette di Park e Harman.

Uno dei gruppi di famiglie cattoliche newyorkesi che non avrebbe certo permesso al figlio di prendere parte all’evento vocazionale – se solo avesse praticato la dovuta diligenza – è quello composto da agenti di polizia. Il fatto che l’ex supervisore speciale dell’FBI Kenneth McCabe non abbia presentato solo una, ma addirittura due deposizioni giurate a supporto delle accuse contro Dolan, Harman e Park avrebbe senz’altro indotto queste famiglie, le quali conoscono bene i pericoli della delinquenza, a evitare l’evento vocazionale «come la peste».

Se una madre newyorkese avesse praticato la dovuta diligenza prima di permettere al proprio figlio di prendere parte all’evento vocazionale contattando la signora Maria Gorgia – madre di Anthony Gorgia – avrebbe appreso una storia straziante quale quella riferita nell’articolo «Un grido di giustizia: la madre di Anthony Gorgia»

Dolan non solo ha coperto le azioni di Park e Harman al NAC, ma un’inchiesta intitolata Dai predatori ai pastori ha portato alla luce diversi casi in cui Dolan ha taciuto e permesso a sacerdoti di alto rango accusati di abusi sessuali di restare in servizio all’interno di parrocchie e scuole dell’Arcidiocesi di New York. Dopo oltre un decennio di attesa, Tim Murphy ha visto che il cardinale Timothy Dolan non lo proteggeva dal suo predatore, padre Donald Timone; Tim ha posto fine alla sua vita togliendosi la vita.

La circostanza più inquietante dell’evento vocazionale newyorkese riguarda il modo in cui Sears e gli altri relatori abbiano esortato i ragazzi ad accedere ai seminari minori (superiori) – quei medesimi seminari che sono responsabili di aver generato decine di migliaia di predatori omosessuali i quali hanno abusato di adolescenti proprio mentre questi attraversavano il loro periodo di sviluppo psicosessuale. Entrambi i giovani sacerdoti con cui ho collaborato nella mia prima assegnazione parrocchiale, i quali in seguito sono stati segnalati e rimossi per avere abusato di adolescenti, avevano iniziato il loro percorso in seminari minori dove erano stati indottrinati ed abusati. Se i loro genitori avessero praticato la dovuta diligenza e avessero prestato maggiore attenzione a quanto accadeva dietro le porte chiuse di quei seminari superiori, i loro figli non sarebbero diventati predatori omosessuali e innumerevoli vittime di abusi – in particolare adolescenti – non sarebbero stati abusati.

Come documentato nel video «Chi salverà i nostri seminaristi?», il fenomeno della manipolazione (grooming) e degli abusi persiste ancora oggi anche nei seminari universitari come il St. John Paul II di Washington, D.C., dove il rettore, padre Carter Griffin, è stato accusato da più di un seminarista di molestie sessuali. Sia Griffin che Park sono sacerdoti dell’Arcidiocesi di Washington le cui accuse di abuso sono state segnalate da padre Michael Briese e insabbiate dai cardinali Wilton Gregory e Robert McElroy. Il vero motivo per cui Gregory e McElroy hanno richiesto alla Santa Sede la laicizzazione di Briese risiede nel fatto che questi ha denunciato le predazioni dei sacerdoti e il loro insabbiamento.

Potrebbero essere inclini a non scoraggiare la partecipazione di un figlio all’evento vocazionale i genitori il cui figlio è omosessuale. Facendo ordinare prete un figlio omosessuale, i genitori potrebbero indurre parenti e amici a credere che il ragazzo sia eterosessuale e abbia scelto di rinunciare al matrimonio e alla paternità per seguire Cristo.

Non tutti i seminaristi o i neosacerdoti di oggi sono omosessuali, ma molti di loro – inclusi quelli che sembrano tradizionalisti nel vestire e nel predicare – sono omosessuali nascosti che vescovi e direttori vocazionali vogliono far credere ai laici essere eterosessuali. Non posso biasimare i laici per non saper riconoscere i sacerdoti che potrebbero essere predatori e/o omosessuali, poiché ho vissuto e lavorato a stretto contatto per anni con simili sacerdoti senza mai rendermi conto dei doppiopiedi che conducevano. Una delle vittime di uno di questi sacerdoti-predatori si è recentemente tolta la vita. Il suo parroco, d’allora considerato omosessuale, ha officiato privatamene il funerale per la famiglia, e i parrocchiani non erano a conoscenza che il defunto fosse stato abusato sessualmente decenni prima da un altro sacerdote della medesima parrocchia, il cui abuso aveva contribuito a i problemi coniugali della vittima e al suo suicidio. Questo insabbiamento mi ha ricordato quello di un prete africano che aveva messo incinta una suora, l’aveva costretta ad abortire e poi aveva officiato il suo funerale senza che i parrocchiani conoscessero la verità che aveva portato alla sua morte.

A tutti coloro che hanno un figlio o un parente che sta valutando di intraprendere la via del sacerdozio, viene vivamente suggerito di praticare la dovuta diligenza leggendo/ascoltando i link presenti in questo articolo e contribuendo al «Fondo Salvaguardia Seminari», che aiuterà a proteggere i giovani uomini affinché non cadano vittima delle predazioni omosessuali nei seminari cattolici statunitensi.»